沿着历史进程阅读
按事件先后串联完整故事,专篇用于展开重要战役;相邻篇目不表示单一因果。
这一分期的人物
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比较主题、著述或时代,不表示同场参与、亲授或实际交往。
道安
道安本姓卫,为常山扶柳人,早年出家,后来在邺从佛图澄学习。其生活跨越多个政权,僧人身份不等于一生只属于某一君主的臣僚。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《出三藏记集》卷十五《道安传》《慧远传》 ↗
道安编录、襄阳与长安;慧远庐山、译籍、致书罗什与僧王礼议 · 整理形成晚于人物,不凭预言确认战事因果;慧远与罗什为书信往来,不能虚构相见。
《梁高僧传》卷五《释道安》 ↗
讲学、经录、僧团规约与关中活动 · 所收经录与规约有知识组织价值,宗教感应另作信仰叙事。
冯跋
参与后燕宫廷政变并拥立高云,409年自立后经营龙城,重农省役但仍依赖家族与军队控制。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷124《慕容宝慕容盛慕容熙慕容云载记》 ↗
396年以后后燕内争、河北失守及龙城政治,407年高云接位与北燕分期衔接 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
冯弘
在兄冯跋病中夺位,面对北魏持续攻削,436年率人口东迁高句丽,438年在当地被杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
苻洪
在前赵、后赵的征战与人口迁置中聚集部众,350年死前嘱子西取关中,前秦正式建国在其身后。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
苻坚
任用王猛整顿前秦并兼并北方主要政权,383年南征败后联盟瓦解,385年被姚苌所杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
苻健
苻洪之子,350年率部入关,351年在长安建立前秦,354年抵抗桓温北伐;与后来的苻坚是不同人物。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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比较主题、著述或时代,不表示同场参与、亲授或实际交往。
苻生
苻健之子,355年继位,357年被苻坚一派废杀;传世材料集中批判暴政,须辨胜利者叙事。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
赫连勃勃
从后秦边将转为朔方夏国君主,借机动作战扩张,营建统万城并于418年夺取长安。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
沮渠蒙逊
参与拥立段业后又夺其位,控制张掖、姑臧并击败西凉,在北魏与刘宋之间维持北凉地位。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷99《列传第八十七·沮渠蒙逊条》 ↗
蒙逊继业、牧犍继位、与北魏及刘宋关系、439年投降与其后处置 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
沮渠牧犍
433年继承北凉,向北魏和刘宋往来,439年姑臧被围后投降;政权终结与其447年死亡分开。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷99《列传第八十七·沮渠蒙逊条》 ↗
蒙逊继业、牧犍继位、与北魏及刘宋关系、439年投降与其后处置 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
鸠摩罗什
鸠摩罗什在龟兹及周边佛教文化环境中成长,学习经历见于后出的僧传。前秦派吕光征西,龟兹被攻破后,他被带到河西;吕光后来在凉州建立自己的政权。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《出三藏记集》卷十四《鸠摩罗什传》 ↗
龟兹求学、吕光拘留、后秦迎入长安与译经 · 神异、预言与生平行动分读;卒年仅记义熙中,不强填不同传本间有争议的生卒。
《梁高僧传》卷二《鸠摩罗什》等 ↗
弘始三年入关、译场校勘及《十诵律》续译 · 宗教传记带褒扬与神异内容;同卷不同译师的工作不能全部算为罗什一人完成。
《梁高僧传》卷六《释慧远》等 ↗
庐山讲学、罗什书信、《十诵律》求译与沙门敬王者之争 · 书信说明未曾言面;虎溪三笑的后世组合不能当作三人会面的可靠证明。
李暠
在敦煌地方支持下建立西凉,经营河西西段、学校与行政,后迁酒泉,与北凉长期竞争。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷87《凉武昭王李暠传》 ↗
敦煌起事、400年称凉公、405年迁酒泉;李歆败亡与尹氏劝谏 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
李势
李寿之子,343年继承改号汉后的蜀中政权,347年降桓温,成汉结束后被送往建康。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷121《李雄李班李期李寿李势载记》 ↗
成都围城与304年成都王、306年称帝、赋役制度、334年继承争端、338年改汉及347年成汉覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘聪
夺位后统治汉国,所属诸将攻陷晋的洛阳与长安;晚年宫廷与继承危机促成318年的政变。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘曜
攻取晋都的汉国将领,在318年危机后接位、迁长安改号赵,最终败于与石勒的战争。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷103《刘曜载记》 ↗
318年即位、迁长安与319年改号赵;统治关陇、328年洛阳战败与政权覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘渊
从晋朝官员与南匈奴五部领袖转为汉国建立者,其政治联盟承接汉晋制度,并在晋宗室内战中扩大。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷101《刘元海载记》 ↗
刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
李雄
在入蜀流民与晋地方官冲突中接掌军队,取得成都建立成国,低赋施政与战争迁徙并存。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷121《李雄李班李期李寿李势载记》 ↗
成都围城与304年成都王、306年称帝、赋役制度、334年继承争端、338年改汉及347年成汉覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
吕光
奉前秦命西征并攻龟兹,返回时遇前秦解体,控制姑臧建立后凉;军政扩张与交通文化流动相连。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷122《吕光载记》 ↗
前秦西征、龟兹战事、返河西、386年建元、396年天王、399年去世及403年吕隆降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容超
流落河西和关中后被慕容德迎为继承人,405年即位,410年在刘裕围攻广固后被俘杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷128《慕容超载记》 ↗
南燕末年、409—410年刘裕战争、广固围城与灭亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容垂
从前燕名将转投前秦,淝水战后回河北恢复燕号,后燕强盛与接班危机在其晚年相继出现。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
慕容德
经历燕亡归秦、后燕重建及魏军南压,率众从邺迁滑台再入青州,建立南燕。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷127《慕容德载记》 ↗
后燕分裂、398年滑台立足、399年入广固、400年称帝、405年去世与继承 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷128《慕容超载记》 ↗
南燕末年、409—410年刘裕战争、广固围城与灭亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容皝
承父经营辽东,337年称燕王,守住棘城并迁龙城,农业、学校和对外战争共同塑造其统治。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷109《慕容皝载记》 ↗
承父控制辽东、337年燕王、338年守棘城、龙城与农业学校;与高句丽等战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容儁
继承辽东基地后乘后赵崩解进入河北,352年称帝,前燕由边地政权转向控制北方大部。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容恪
前燕多次战争的重要统帅,辅佐慕容暐处理政务,其死后军权和宗室协调出现新的困难。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷109《慕容皝载记》 ↗
承父控制辽东、337年燕王、338年守棘城、龙城与农业学校;与高句丽等战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷111《慕容暐载记及慕容恪条》 ↗
慕容恪辅政、367年去世、慕容评与前燕末年财政军政、370年前秦灭燕 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
乞伏乾归
在陇右建立和恢复西秦,曾降后秦又复国,反复转移反映河西、陇右地方政治与大国压力。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
冉闵
出自后赵军政体系,349年后宫廷争斗中掌权,发动针对族群的屠杀并建立冉魏,352年败于前燕。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷107《石季龙载记下及冉闵条》 ↗
石虎晚年储位冲突、349年后继承战争、冉闵夺权与针对族群的屠杀、352年前燕击败冉闵 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
石虎
石勒时代的重要统帅,夺取石弘权力后经营邺城,其大规模征发、营造与储位斗争重压社会。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷106《石季龙载记上》 ↗
石虎夺权、迁都邺、征发与营造、前燕战争及朝廷组织 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷107《石季龙载记下及冉闵条》 ↗
石虎晚年储位冲突、349年后继承战争、冉闵夺权与针对族群的屠杀、352年前燕击败冉闵 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
石勒
从饥荒中被掠卖的劳动者成为将领,在襄国经营军政,建立后赵并击败刘曜。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
秃发傉檀
南凉第三位君主,争夺姑臧后屡受北凉打击,414年乐都陷落后归西秦,次年被杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷126《秃发乌孤秃发利鹿孤秃发傉檀载记》 ↗
南凉397年开端、402年傉檀继位、姑臧争夺、退乐都及414年城陷、415年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
拓跋珪
在代国解体后成长,386年重建代并改号魏,击败后燕取得河北,398年迁平城称帝。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷3《太宗纪》 ↗
拓跋嗣409年继位、恢复朝政、赈济、与刘裕军交涉及422—423年河南战事;今本有后世补配问题 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《资治通鉴》卷108《晋纪三十》 ↗
太元十八年十二月姚苌之死与次年姚兴继位;太元二十年参合陂军队退却、俘后杀戮及太元二十一年后燕内变 · 后出编年史,汇校前代材料,不与帝纪中的相似段落机械算为互不依赖证据。参合陂杀俘之事与魏书本纪简记俘获、择才任用对读;兵数和死亡数不作现代统计。
拓跋什翼犍
338年掌代,经营盛乐、法制和外交,在376年前秦进攻及内部危机中失去政权;末年叙事有异文。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷1《序纪》 ↗
拓跋什翼犍338年即代王、盛乐、制度与376年代国危机;末年记载与晋书苻坚载记存在差异 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
拓跋嗣
409年平定宫廷危机后继位,恢复官员、赈恤和行政秩序,在南北战争中推动魏势力进入河南。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷3《太宗纪》 ↗
拓跋嗣409年继位、恢复朝政、赈济、与刘裕军交涉及422—423年河南战事;今本有后世补配问题 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
拓跋焘
继承平城政权后击败夏、北燕、北凉,439年取得河西,使北方主要政权趋于统一。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4下《世祖纪下》 ↗
439年后沮渠余部活动与452年拓跋焘卒年;此处仅核个人生命边界,不扩建后续时代事件 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
王猛
苻坚的重要辅臣,参与地方整顿、中央政务与灭前燕战争,其施政既重秩序也采用严酷惩罚。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
王弥
东莱出身的起兵者,归刘渊后参与攻洛阳,因与石勒争夺军队和地盘而被诱杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传;东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局;妖贼等属史家立场用语,不照搬为当代族群或宗教判断。;依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚苌
曾为前秦将领,淝水战后在关中自立,杀苻坚、据长安建立后秦,长期与前秦残余争战。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷116《姚弋仲姚襄姚苌载记》 ↗
姚苌随姚襄、归前秦、384年起事、385年杀苻坚、386年据长安及与苻登战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚泓
姚兴之子,416年继位后同时应对宗室冲突、边疆压力与刘裕北伐,417年长安失陷后投降被杀。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷119《姚泓载记》 ↗
416年继位、宗室与关陇战事、417年刘裕攻长安与后秦覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚襄
姚弋仲之子,在后赵崩解后率部南移又北返,先与东晋合作后与殷浩交战,最终在关中败于前秦。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷116《姚弋仲姚襄姚苌载记》 ↗
姚苌随姚襄、归前秦、384年起事、385年杀苻坚、386年据长安及与苻登战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚兴
结束前秦残余主要抵抗并扩展后秦势力,支持长安译经,同时面对北魏、西秦、南凉和夏的战争压力。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷119《姚泓载记》 ↗
416年继位、宗室与关陇战事、417年刘裕攻长安与后秦覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
张宾
帮助石勒由流动作战转向襄国经营,参与任人行政与军事决策,其谋议具有具体时局而非神机预言。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
张轨
以晋朝凉州刺史经营河西,办学、接纳流民并向晋廷输送援助,为张氏长期地方统治奠定基础。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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慕容恪辅政、367年去世、慕容评与前燕末年财政军政、370年前秦灭燕 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷1《序纪》 ↗
拓跋什翼犍338年即代王、盛乐、制度与376年代国危机;末年记载与晋书苻坚载记存在差异 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
刘渊建汉到两个赵国:晋朝内战怎样改变了北方
晋朝宗室相争时,刘渊回并州建立汉国,各路将领趁机扩张。洛阳、长安先后陷落后,刘氏宫廷又被政变击碎;刘曜与石勒各称赵,曾经的同盟最终以战争分出胜负。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传;东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局;妖贼等属史家立场用语,不照搬为当代族群或宗教判断。;依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷101《刘元海载记》 ↗
刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷103《刘曜载记》 ↗
318年即位、迁长安与319年改号赵;统治关陇、328年洛阳战败与政权覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
从吕光归来到诸凉相争:河西的城池、粮食与迁徙
吕光西征归来后控制姑臧,前秦旧交通线变成多个地方政权争夺的通道。南凉、北凉、西凉与西秦各有基地,在封号、围城和迁人之间反复转向,最终由北凉集中河西中西段资源。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷87《凉武昭王李暠传》 ↗
敦煌起事、400年称凉公、405年迁酒泉;李歆败亡与尹氏劝谏 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷122《吕光载记》 ↗
前秦西征、龟兹战事、返河西、386年建元、396年天王、399年去世及403年吕隆降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷126《秃发乌孤秃发利鹿孤秃发傉檀载记》 ↗
南凉397年开端、402年傉檀继位、姑臧争夺、退乐都及414年城陷、415年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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从代国重建到439年:北魏怎样结束北方多国并立
代国被前秦击破后,拓跋珪依靠部众与亲族网络复起,逐步进入河北并建都平城。拓跋嗣承接朝政,拓跋焘再攻夏、北燕、北凉;439年的统一限于北方主要政权,南方刘宋仍然存在。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷1《序纪》 ↗
拓跋什翼犍338年即代王、盛乐、制度与376年代国危机;末年记载与晋书苻坚载记存在差异 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷3《太宗纪》 ↗
拓跋嗣409年继位、恢复朝政、赈济、与刘裕军交涉及422—423年河南战事;今本有后世补配问题 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷99《列传第八十七·沮渠蒙逊条》 ↗
蒙逊继业、牧犍继位、与北魏及刘宋关系、439年投降与其后处置 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷124《慕容宝慕容盛慕容熙慕容云载记》 ↗
396年以后后燕内争、河北失守及龙城政治,407年高云接位与北燕分期衔接 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《资治通鉴》卷108《晋纪三十》 ↗
太元十八年十二月姚苌之死与次年姚兴继位;太元二十年参合陂军队退却、俘后杀戮及太元二十一年后燕内变 · 后出编年史,汇校前代材料,不与帝纪中的相似段落机械算为互不依赖证据。参合陂杀俘之事与魏书本纪简记俘获、择才任用对读;兵数和死亡数不作现代统计。
淝水之后不是立即亡秦:后燕、后秦与关中河北的重组
383年败战后,前秦仍握有军队与城市,却难再协调原有联盟。慕容垂回河北复燕,姚苌在关中建秦;姚兴一度扩展势力并支持长安译经,地方战争和继承危机最终使后秦在417年结束。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷116《姚弋仲姚襄姚苌载记》 ↗
姚苌随姚襄、归前秦、384年起事、385年杀苻坚、386年据长安及与苻登战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷119《姚泓载记》 ↗
416年继位、宗室与关陇战事、417年刘裕攻长安与后秦覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷127《慕容德载记》 ↗
后燕分裂、398年滑台立足、399年入广固、400年称帝、405年去世与继承 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷128《慕容超载记》 ↗
南燕末年、409—410年刘裕战争、广固围城与灭亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
从石虎的邺城到慕容氏入河北:后赵崩解与前燕扩张
石虎依靠军队控制后赵,以邺城营造和远征征发大量劳力。储位斗争在他死后迅速失控,冉闵夺权与屠杀又扩大灾难;辽东的前燕趁势进入河北,军事胜利仍须面对治理与接班。
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《晋书》卷106《石季龙载记上》 ↗
石虎夺权、迁都邺、征发与营造、前燕战争及朝廷组织 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷107《石季龙载记下及冉闵条》 ↗
石虎晚年储位冲突、349年后继承战争、冉闵夺权与针对族群的屠杀、352年前燕击败冉闵 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷109《慕容皝载记》 ↗
承父控制辽东、337年燕王、338年守棘城、龙城与农业学校;与高句丽等战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷111《慕容暐载记及慕容恪条》 ↗
慕容恪辅政、367年去世、慕容评与前燕末年财政军政、370年前秦灭燕 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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《抱朴子》
葛洪的内外篇著述传统:内篇讨论神仙、炼养,外篇涉及政治、世事、人才与自叙。古代知识和信仰须放回其条件理解,不将炼丹叙述当作现代疗效或安全结论。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《抱朴子》外篇卷五十二《自叙》 ↗
家学、求学、著述与内外篇旨趣 · 本公开传本自叙列卷五十二,不能误链卷五十《穷达》。作者自我陈述与后出的神仙传说分开。
《晋书》卷72 ↗
郭璞传;郭璞南迁、注书与王敦之难;葛洪从学、军旅、求句漏与罗浮著述 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦询问军谋、郭璞作答与被杀的叙事。占验应作为历史文本中的信仰和政治表达阅读,不作预言已被证明。;占验、尸解等为传记中的信仰与神异叙事。葛洪未到任句漏,不虚构赴交阯路线或现代医学验证。
《出三藏记集》
梁代汇集经录、序记、传记的佛教文献集,保存了更早的译经与目录活动线索。经录著录、人物传记和宗教解释不同层次并存,译名、卷数与作者归属不能仅凭后世通称推定。
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《出三藏记集》卷十四《鸠摩罗什传》 ↗
龟兹求学、吕光拘留、后秦迎入长安与译经 · 神异、预言与生平行动分读;卒年仅记义熙中,不强填不同传本间有争议的生卒。
《出三藏记集》卷十五《道安传》《慧远传》 ↗
道安编录、襄阳与长安;慧远庐山、译籍、致书罗什与僧王礼议 · 整理形成晚于人物,不凭预言确认战事因果;慧远与罗什为书信往来,不能虚构相见。
《高僧传(梁慧皎本)》
梁代僧人传记汇编。译经、义解等分类保存人员迁徙、经典流通和学术活动资料,同时包含感应与神异,不把信仰叙事变成可验证的军事预言。
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《晋书》
唐代据前代晋史等材料编成的纪传体史书,所记时代早于成书。司马氏帝纪与将领列传为建晋、灭吴提供详细叙述,也带有晋朝正统、人物褒贬和异闻传统,须与《三国志》互证。
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泰始元年受禅、咸宁五年伐吴、太康元年吴平、太康五六年杜预王濬卒年条;帝纪三·武帝 · 以旧历年号理解传统265年建晋口径;旧历岁末的受禅换算公历涉及266年初。帝纪的祥瑞、德政和天命评价与可确认军政节点分开。;唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。统一后户籍、政令、宗王出镇、齐王攸出国、杨骏辅政与290年武帝去世;建晋及灭吴分别见帝纪相应年月。
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羊祜荆州屯田、272西陵失利、建议伐吴;杜预任荆州与平吴 · 支持准备、行政和作战的具体活动;陆抗与羊祜礼遇为晋方史传所叙,不改成秘密同盟。引述奏议的敌国评价有其立场。
《晋书》卷四十二《王渾王濬唐彬传》 ↗
王濬巴郡徭课、益州造舰、东下受降及节度争议;王渾传;列传十二·王浑、王濬、唐彬 · 区分王濬与王渾。船队、铁锁和器械按史书记载呈现,不以童谣、梦兆证明战争必然;生年据卒年与年龄折算。;唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。王浑寿春经营、横江战事、与王濬争功及晚年任官;两位王将军的军路、命令与受降叙事相互对读。
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仕蜀入晋、编纂六十五篇与元康七年卒 · 区分任官著述记载与或云引出的索米传闻;不能把负面传闻直接确认为陈寿索贿事实。
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司马懿早年与魏廷任官、孟达事、祁山与五丈原、辽东征战、高平陵及王凌事件 · 唐代修史,沿用多种较早材料;以晋朝追尊皇帝体例称司马懿为帝,不能误读成他生前已经称帝。有关战果、预见和祥瑞有明显尊祖叙事,和三国志及裴注对照,不据此消除异说。
《晋书》卷二《景帝纪》《文帝纪》 ↗
司马师废曹芳与平毌丘俭;司马昭承权、诸葛诞之乱、曹髦之死、灭蜀及进爵 · 司马师、司马昭的帝号均为后追尊;魏朝官职、司马氏实际权力与晋朝建国分开。与三国志的少帝、曹爽、王毌丘诸葛邓钟诸传互参。
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审度、嘉量,魏尺及刘徽注《九章》所引量制资料 · 用来核对景元四年注书及度量衡材料的传承;不能据其引用替刘徽补全官职、家世或政治关系。
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帝纪四·惠帝 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。290—306年宫廷政变、太子被废杀、赵王伦篡位、诸王战争及惠帝辗转。个别岁末日期跨到下一公历年。
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帝纪五·怀帝、愍帝 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。311年洛阳陷落、怀帝被俘与313年遇害,313年长安即位、316年出降及后续结局,分别记录。
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列传一·后妃上·武元杨皇后、武悼杨皇后、惠贾皇后 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。杨艳、杨芷及贾南风的婚姻、继承安排与政治命运。相貌、性别道德和宫闱传闻具有史家倾向,不据此替代制度与行动。
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列传六·张华 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。伐吴谋议、幽州任事、惠帝朝政务、太子事件中的意见、300年遇害及著述传说层次。
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列传八·齐献王攸 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。司马攸出继司马师、政治名望、出国争议与283年死亡;不把同情性史传叙事直接变成反事实的明君保证。
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列传九·王浚 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。幽州王浚字彭祖的家世、与段部鲜卑联盟、诸王战争、后期权力扩张与314年为石勒所杀。与卷42王濬字士治为不同人物。
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列传十·贾充、杨骏 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。贾氏婚姻、晋初法律建设与继承政治背景;杨骏借外戚身份掌权、290年顾命安排、291年政变与被杀。遗诏争议据史传叙述,不补造秘室原件。
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列传二十九·八王 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。八位宗王分传中的统属、联盟、夺权与结局;八王并非同时分成两队开战,原书把战争归罪于八王也属于史论。
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列传三十二·刘琨、祖逖;刘琨、祖逖传 · 唐代编纂的史书,距西晋已有三百余年,吸收更早晋史与文书;以下为公有领域原典的原创现代中文转述。刘琨并州组织、与拓跋猗卢的联盟、晋阳危机、转投段匹磾与318年死亡。闻鸡起舞见祖逖传,为后出史传保存的轶事。;据公有领域原典作现代中文原创叙述。祖逖率流民南下、请北伐、组织兵粮与河南部众;闻鸡起舞和中流击楫为史传所存叙事,不复原逐字对白。
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷7 ↗
成帝、康帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻之乱及幼主朝廷的政治变化。帝纪与参与者列传对读。
《晋书》卷9 ↗
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《晋书》卷10 ↗
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《晋书》卷65 ↗
王导传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。接纳侨人、联络江南士人、辅政及王氏内部政治分歧;王与马共天下为时人说法,不是两族平分国家的法律。
《晋书》卷66 ↗
陶侃传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。荆江军政、苏峻平乱与督农惜材。运甓等轶事只按传文层次阅读。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷72 ↗
郭璞传;郭璞南迁、注书与王敦之难;葛洪从学、军旅、求句漏与罗浮著述 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦询问军谋、郭璞作答与被杀的叙事。占验应作为历史文本中的信仰和政治表达阅读,不作预言已被证明。;占验、尸解等为传记中的信仰与神异叙事。葛洪未到任句漏,不虚构赴交阯路线或现代医学验证。
《晋书》卷73 ↗
庾亮传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。辅政与征苏峻入朝的决策、败后西镇及北向部署。
《晋书》卷79 ↗
谢安、谢玄等传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。北府选将、淝水战役与战后北进;围棋、折屐等叙事与军事行动分开。
《晋书》卷81 ↗
朱序传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。从襄阳被俘到淝水传信,附与谢氏列传对读,不把秘密传话当作唯一胜因。
《晋书》卷85 ↗
刘毅、何无忌等传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。404年起兵同盟、各方独立兵权、何无忌在410年败亡和刘毅在412年被讨。
《晋书》卷96 ↗
列女传·王凝之妻谢道韫、何无忌母刘氏;谢道韫家世、咏雪品评、王氏婚姻与孙恩之难 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。谢道韫与谢奕、谢玄、谢安的亲属关系,何无忌母亲与刘牢之的亲属联系及起兵支持。;后出列女传有德行塑造;咏雪属名士轶事,399年处境的详细动作不能视作现场笔录。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷99 ↗
桓玄传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。荆州集团掌权、403年建立楚、404年败亡与财政军政措施。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传;东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局;妖贼等属史家立场用语,不照搬为当代族群或宗教判断。;依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷87《凉武昭王李暠传》 ↗
敦煌起事、400年称凉公、405年迁酒泉;李歆败亡与尹氏劝谏 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷101《刘元海载记》 ↗
刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷103《刘曜载记》 ↗
318年即位、迁长安与319年改号赵;统治关陇、328年洛阳战败与政权覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷106《石季龙载记上》 ↗
石虎夺权、迁都邺、征发与营造、前燕战争及朝廷组织 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷107《石季龙载记下及冉闵条》 ↗
石虎晚年储位冲突、349年后继承战争、冉闵夺权与针对族群的屠杀、352年前燕击败冉闵 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷109《慕容皝载记》 ↗
承父控制辽东、337年燕王、338年守棘城、龙城与农业学校;与高句丽等战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷111《慕容暐载记及慕容恪条》 ↗
慕容恪辅政、367年去世、慕容评与前燕末年财政军政、370年前秦灭燕 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷116《姚弋仲姚襄姚苌载记》 ↗
姚苌随姚襄、归前秦、384年起事、385年杀苻坚、386年据长安及与苻登战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷119《姚泓载记》 ↗
416年继位、宗室与关陇战事、417年刘裕攻长安与后秦覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷120《李特李流载记》 ↗
关陇饥荒、避难者入蜀与地方驱遣、赵廞和罗尚时期冲突、李特李流死后的军队接续 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷121《李雄李班李期李寿李势载记》 ↗
成都围城与304年成都王、306年称帝、赋役制度、334年继承争端、338年改汉及347年成汉覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷122《吕光载记》 ↗
前秦西征、龟兹战事、返河西、386年建元、396年天王、399年去世及403年吕隆降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷124《慕容宝慕容盛慕容熙慕容云载记》 ↗
396年以后后燕内争、河北失守及龙城政治,407年高云接位与北燕分期衔接 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷126《秃发乌孤秃发利鹿孤秃发傉檀载记》 ↗
南凉397年开端、402年傉檀继位、姑臧争夺、退乐都及414年城陷、415年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷127《慕容德载记》 ↗
后燕分裂、398年滑台立足、399年入广固、400年称帝、405年去世与继承 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷128《慕容超载记》 ↗
南燕末年、409—410年刘裕战争、广固围城与灭亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷八十《王羲之传》 ↗
会稽任职、赋役书信、永和九年兰亭序及十一年辞官誓文 · 史传与所收文书分读;换鹅、题扇等逸事不能作为每件传世作品真伪的证据。生年存在讨论,不强填。
《晋书》卷九十二《文苑·顾恺之》 ↗
桓温、殷仲堪幕府及绘画、传神相关记述 · 人物品评和人物点睛、传神等轶事按传闻传统阅读,不能按原话重构现场。所见画卷需另核摹本时代。
《晋书》卷九十四《隐逸·陶潜》 ↗
任官、彭泽辞职与《归去来兮辞》 · 与较早《宋书》及陶集自序对读,督邮故事不是辞官全部原因的独立证明。
《晋书》卷五十一《皇甫谧传》 ↗
任氏劝学、疾病、拒征、借书与薄葬论 · 拒仕与长期病痛并读;寒食散不良后果属于传记记述,不能推广为临床用药建议。
《晋书》卷三十二《后妃下·康献褚皇后》 ↗
讳蒜子、幼帝时临朝、归政及桓温废海西公 · 三度临朝的阶段各有条件;诏书形式不等于太后独立掌握全部军权。
《世说新语》
刘宋汇编魏晋人物言谈与行为的轶事集,刘孝标注又引多种文献辨异。它有助于认识名士形象与社会评价,不能因为对话生动就把它当作逐字现场记录。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《世说新语》卷上《言语》 ↗
谢太傅雪日内集及谢氏女子咏雪条 · 南朝汇编魏晋人物言语的轶事作品,不与《晋书》的相似记述算成两份独立当场证词。
《宋书》
南齐编纂的刘宋纪传体史书,其武帝本纪从刘裕在东晋的活动起笔。它的朝代归属和所述事件时期须分开;禅代叙事具有刘宋立国视角,隐逸传所录文书与史家评语也应区别。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《宋书》卷九十三《隐逸·陶潜》 ↗
陶潜名、字异说,任官辞职、与子书及元嘉四年卒 · 史传以不仕刘宋解释其选择,有王朝交替的叙事立场;名与字存在不同写法。
《宋书》卷1 ↗
武帝纪上 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。刘裕参加讨孙恩、404年起兵、与刘毅何无忌分工、409至410年灭南燕及410年卢循入江。南朝开国纪具有表彰本朝开国者的立场。
《宋书》卷2 ↗
武帝纪中 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。411年平卢循后至420年受禅,包括412年刘毅败亡、413及义熙年间户籍整理、416至417年北伐和关中失守。
《宋书》卷3 ↗
武帝纪下 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。420年建宋及与晋宋交替直接相关的措施;不展开刘宋全期。
《宋书》卷42 ↗
刘穆之、王弘传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。刘穆之处理军府、民政与后方供给,理解刘裕北伐的行政条件。
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拓展阅读
比较主题、著述或时代,不表示同场参与、亲授或实际交往。
《陶渊明集》
诗、辞、记、疏等经后人编次流传的作品集。田园与仕隐选择有作者自我塑造,诗中场景不能一概当作纪实;有题年作品可以提供生活线索,也不宜拼接成没有证据的每日行程。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《陶渊明集》卷二 ↗
《归园田居》《乞食》《移居》等 · 诗歌为文学表达,农事、贫困与邻里生活可读,不能据诗设定精确粮产与家庭人口。
《陶渊明集》卷三 ↗
《戊申岁六月中遇火》《庚戌岁九月中于西田获早稻》等 · 有题年作品与无确年作品区别;火灾、收稻见诗题与正文,不添加灾后救援细节。
《陶渊明集》卷五《归去来兮辞并序》 ↗
乙巳岁辞彭泽令的自序,家贫、任官、亲丧与归返 · 作者自述提供辞官多重条件,辞中理想化返乡不能全部照录成逐日纪事。
《魏书》
北齐编成的北魏史,不能与陈寿《三国志》的魏书部分混淆。道武、太武帝纪连接拓跋政权形成及439年灭北凉;政治正统称谓与可核行动分读。部分卷帙后经补修,具体使用须核传本。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷1《序纪》 ↗
拓跋什翼犍338年即代王、盛乐、制度与376年代国危机;末年记载与晋书苻坚载记存在差异 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷3《太宗纪》 ↗
拓跋嗣409年继位、恢复朝政、赈济、与刘裕军交涉及422—423年河南战事;今本有后世补配问题 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4下《世祖纪下》 ↗
439年后沮渠余部活动与452年拓跋焘卒年;此处仅核个人生命边界,不扩建后续时代事件 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷99《列传第八十七·沮渠蒙逊条》 ↗
蒙逊继业、牧犍继位、与北魏及刘宋关系、439年投降与其后处置 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《针灸甲乙经》
三世纪综合既有医学材料的分类编著,序称将三部同类文字归并、删去重复。今本有后世校正层次,黄帝等传统署名不能用来确定实际著作年代;书中技术供医学史研究,不构成自行治疗指引。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《针灸甲乙经》序、序例与目录 ↗
综合《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》,分类、删复及十二卷编次 · 区分作者序、四库提要与宋校注文,不将黄帝托名等同实际成书时代。古代疗法只供医学史阅读。
《晋书》卷五十一《皇甫谧传》 ↗
任氏劝学、疾病、拒征、借书与薄葬论 · 拒仕与长期病痛并读;寒食散不良后果属于传记记述,不能推广为临床用药建议。
《资治通鉴》
按年叙述战国至五代历史,重视政治兴衰与治理经验。编纂依靠多种史籍,考异材料呈现取舍依据。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《资治通鉴》 ↗
周纪、秦纪、汉纪、唐纪 · 章节名来自通行本。这里仅作原创内容导读,不提供受版权保护的现代注释或译文。
《资治通鉴》卷82《晋纪四·289—298年:晚年顾命、291年政变与元康政务》 ↗
晋纪四·289—298年:晚年顾命、291年政变与元康政务 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷83《晋纪五·299—300年:太子被废杀与贾后败亡》 ↗
晋纪五·299—300年:太子被废杀与贾后败亡 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷84《晋纪六·301—302年:赵王伦篡位、三王起兵与齐王冏败亡》 ↗
晋纪六·301—302年:赵王伦篡位、三王起兵与齐王冏败亡 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷85《晋纪七·303—304年:长沙王乂、成都王颖之间的战争及惠帝西迁》 ↗
晋纪七·303—304年:长沙王乂、成都王颖之间的战争及惠帝西迁 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷86《晋纪八·305—306年:惠帝西迁后的战争与东海王越获胜》 ↗
晋纪八·305—306年:惠帝西迁后的战争与东海王越获胜 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷87《晋纪九·307—311年:地方战事、中央供给危机与洛阳陷落》 ↗
晋纪九·307—311年:地方战事、中央供给危机与洛阳陷落 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷88《晋纪十·312—313年:晋阳危机、怀帝被杀及长安即位》 ↗
晋纪十·312—313年:晋阳危机、怀帝被杀及长安即位;晋纪十,313年祖逖北进 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。;本卷以313年编祖逖请北伐,屯驻地作淮阴,与晋书卷62的江阴文字不同;两书并列,不据此伪定精确营地。
《资治通鉴》卷89《晋纪十一·314—316年:王浚被杀、地方势力变化与长安陷落》 ↗
晋纪十一·314—316年:王浚被杀、地方势力变化与长安陷落 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷90《晋纪十二·317—318年:愍帝后事与江左承续》 ↗
晋纪十二·317—318年:愍帝后事与江左承续 · 北宋编年史,利用更早史书组织年月与因果;与《晋书》对读,并非同时代独立见证。政变文告、人物言语按原意转述,不另补现场对白。
《资治通鉴》卷105 ↗
晋纪二十七,孝武帝太元八年淝水之战 · 后出编年史综合不同材料叙述前秦决策、朱序传信、洛涧与淝水。兵力和对话依史书叙事,不视为现代点名册或现场录音。
《资治通鉴》卷108《晋纪三十》 ↗
太元十八年十二月姚苌之死与次年姚兴继位;太元二十年参合陂军队退却、俘后杀戮及太元二十一年后燕内变 · 后出编年史,汇校前代材料,不与帝纪中的相似段落机械算为互不依赖证据。参合陂杀俘之事与魏书本纪简记俘获、择才任用对读;兵数和死亡数不作现代统计。
事件与可靠性说明
拓展阅读
比较主题、著述或时代,不表示同场参与、亲授或实际交往。
道安由襄阳被带往长安
道安抵长安后得到苻坚礼遇并继续讲学,强制迁移与后来的尊重可以同时存在。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《出三藏记集》卷十五《道安传》《慧远传》 ↗
道安编录、襄阳与长安;慧远庐山、译籍、致书罗什与僧王礼议 · 整理形成晚于人物,不凭预言确认战事因果;慧远与罗什为书信往来,不能虚构相见。
《梁高僧传》卷五《释道安》 ↗
讲学、经录、僧团规约与关中活动 · 所收经录与规约有知识组织价值,宗教感应另作信仰叙事。
慧远与罗什通信及求续译戒律
慧远遣使与罗什通信、提出问题,并请求曇摩流支续译《十诵律》;罗什回信说明未曾言面。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《出三藏记集》卷十五《道安传》《慧远传》 ↗
道安编录、襄阳与长安;慧远庐山、译籍、致书罗什与僧王礼议 · 整理形成晚于人物,不凭预言确认战事因果;慧远与罗什为书信往来,不能虚构相见。
《梁高僧传》卷二《鸠摩罗什》等 ↗
弘始三年入关、译场校勘及《十诵律》续译 · 宗教传记带褒扬与神异内容;同卷不同译师的工作不能全部算为罗什一人完成。
《梁高僧传》卷六《释慧远》等 ↗
庐山讲学、罗什书信、《十诵律》求译与沙门敬王者之争 · 书信说明未曾言面;虎溪三笑的后世组合不能当作三人会面的可靠证明。
鸠摩罗什入后秦长安译场
弘始三年后秦攻后凉并迎罗什入关,译场由口译、执笔、旧译对照和讨论协作展开。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《出三藏记集》卷十四《鸠摩罗什传》 ↗
龟兹求学、吕光拘留、后秦迎入长安与译经 · 神异、预言与生平行动分读;卒年仅记义熙中,不强填不同传本间有争议的生卒。
《梁高僧传》卷二《鸠摩罗什》等 ↗
弘始三年入关、译场校勘及《十诵律》续译 · 宗教传记带褒扬与神异内容;同卷不同译师的工作不能全部算为罗什一人完成。
北魏击败后燕军于参合陂
后燕慕容宝率军进攻北魏,双方在消息、粮运和撤退时机上较量。拓跋珪军截击撤退燕军获胜,战后大批俘虏被杀;慕容垂次年亲征也未能恢复此前局面。后燕军力和威望受到重创,北魏随后进入河北;杀俘不得以战功掩饰。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《资治通鉴》卷108《晋纪三十》 ↗
太元十八年十二月姚苌之死与次年姚兴继位;太元二十年参合陂军队退却、俘后杀戮及太元二十一年后燕内变 · 后出编年史,汇校前代材料,不与帝纪中的相似段落机械算为互不依赖证据。参合陂杀俘之事与魏书本纪简记俘获、择才任用对读;兵数和死亡数不作现代统计。
李雄取得成都后称王、称帝
李特、李流死后,流民军由李雄接掌,双方都面临粮食短缺。李雄军切断罗尚粮运、取得成都,自身仍依靠郪等地补给;304年称成都王,306年称帝,国号成。蜀中形成独立政权,338年李寿改汉,后世合称成汉。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷121《李雄李班李期李寿李势载记》 ↗
成都围城与304年成都王、306年称帝、赋役制度、334年继承争端、338年改汉及347年成汉覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘曜被俘与前赵残部覆灭
前赵与后赵争夺黄河及洛阳通道。刘曜围金墉,石勒来援取胜,刘曜被俘后遭杀害;其子刘熙等退往上邽,329年又被后赵击败。前赵结束,后赵控制北方主要地区;战争和迁徙仍持续。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷103《刘曜载记》 ↗
318年即位、迁长安与319年改号赵;统治关陇、328年洛阳战败与政权覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
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比较主题、著述或时代,不表示同场参与、亲授或实际交往。
刘渊称帝与平阳经营
汉国已经扩展军政联盟,晋朝两京仍存。刘渊称帝并经营平阳;王弥、石勒等归附者仍有各自兵源和将领,不是一个同质军团。新政权获得较完整帝国形式,但310年接班即发生宗室冲突。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷101《刘元海载记》 ↗
刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传;东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局;妖贼等属史家立场用语,不照搬为当代族群或宗教判断。;依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘渊称汉王并建立官署
晋宗室战争加剧,刘渊在五部及支持者拥戴下回并州组织力量。先称大单于,继称汉王,设置官署并借汉朝名号解释合法性;308年另行称帝,不能与此日合并。刘氏汉国形成,后世常将改号赵后的阶段合称汉赵。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷101《刘元海载记》 ↗
刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
石虎死后后赵内战与冉闵掌权
石虎晚年反复废杀继承人,最后以幼子石世为嗣。石虎死后石遵、石鉴等相继夺位,冉闵凭禁军掌权,发动针对胡羯等的屠杀,350年杀石鉴称魏帝。后赵中央崩解,各地军队和人口离散;屠杀不能美化为现代民族救赎。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷107《石季龙载记下及冉闵条》 ↗
石虎晚年储位冲突、349年后继承战争、冉闵夺权与针对族群的屠杀、352年前燕击败冉闵 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
吕光返河西与后凉形成
吕光奉前秦西征归来时,苻坚的统治已经瓦解。吕光击败凉州原官员梁熙,接管姑臧并建元,后续逐步提高名号,396年称天王。后凉形成;西征带回的人口和鸠摩罗什等的留滞反映战争与文化流动交织。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷122《吕光载记》 ↗
前秦西征、龟兹战事、返河西、386年建元、396年天王、399年去世及403年吕隆降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚苌自立、杀苻坚与据长安
前秦在败战、叛乱与饥荒中失去对关陇的稳定控制。姚苌离秦后自立,385年俘杀苻坚,386年据长安称帝,国号秦,后世称后秦。后秦取得关中中心,仍需同苻登等前秦残余长期作战。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷116《姚弋仲姚襄姚苌载记》 ↗
姚苌随姚襄、归前秦、384年起事、385年杀苻坚、386年据长安及与苻登战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容垂恢复燕号与后燕立足
淝水失利削弱前秦中枢,但秦军和地方官仍控制许多城邑。慕容垂返回河北招集旧部,384年称燕王,长期围攻邺等据点,386年称帝。后燕形成,复国是多年争夺而非旧疆当日自动回归。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
南凉与北凉分别形成
后凉对外战争失利和内部猜忌,削弱对地方集团的控制。秃发乌孤在河湟自立,为南凉之始;沮渠蒙逊、男成等拥立段业,为北凉之始,两国来源与基地不同。同一凉字并非同一政权,诸凉也并不是同一天同时建立。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷126《秃发乌孤秃发利鹿孤秃发傉檀载记》 ↗
南凉397年开端、402年傉檀继位、姑臧争夺、退乐都及414年城陷、415年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
拓跋焘攻取姑臧与北方整合
北凉与北魏虽有婚姻、封号往来,双方仍互相猜疑,魏决定西征。拓跋焘部署多路进军,围姑臧,牧犍亲族和将领陆续归魏,牧犍投降;部分河西人口被迁至平城。传统以此标志十六国时期结束、北方主要政权统一;南方刘宋仍存,沮渠余部也继续西…
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷99《列传第八十七·沮渠蒙逊条》 ↗
蒙逊继业、牧犍继位、与北魏及刘宋关系、439年投降与其后处置 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
冯弘撤往高句丽与北燕结束
北魏多年攻削北燕,冯弘拒送太子入侍,境内不断归魏。高句丽军来接应,冯弘率官属居民东迁并毁部分设施,魏取得龙城政治空间。北燕失去基地,438年冯弘在高句丽被杀是之后的个人结局。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
冯跋即位与北燕地方治理
407年高云取代慕容熙,409年高云又为近臣所杀。冯跋平乱后称天王,推农桑、薄葬和省徭,也分封亲族;430年病中冯弘夺权。辽西政权延续,但家族继承暴力与大国压力未被治理政令消除。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷97《列传第八十五·冯跋条》 ↗
冯跋与北燕、430年冯弘夺权、436年撤往高句丽、438年被杀;敌国贬称属于史书立场 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
苻坚废杀苻生并重整前秦
苻健死后苻生继位,严酷处置引起宗室和官员恐惧。苻坚、苻法等发动政变,废杀苻生,苻坚改称大秦天王,随后任王猛等参与军政整顿。君主更换发生在已存在的前秦,不能另当一次351年建国。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
苻健入关与前秦建立
后赵崩解,苻洪被麻秋毒杀,苻氏部众需寻找新的基地。苻健收整部众西入关中,争取地方支持,351年称天王、大单于,352年称帝。前秦正式形成;苻洪是其父,357年夺位的苻坚是另一位宗室。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷112《苻洪苻健苻生载记》 ↗
枋头与关中迁徙、350年苻洪之死、351年苻健建秦、354年桓温入关、355年苻生继位及357年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
前秦兼并前凉与代
前秦在灭燕后继续向西北和代地推进。秦军迫张天锡降,张氏前凉结束;又攻代,什翼犍病中退避,政权解体,由新任首领分领原部众。北方大部归秦;什翼犍末年在魏书、晋书之间有记载差异。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《魏书》卷1《序纪》 ↗
拓跋什翼犍338年即代王、盛乐、制度与376年代国危机;末年记载与晋书苻坚载记存在差异 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
王猛率前秦军灭前燕
前燕辅臣慕容恪已死,军政与财政矛盾加重,慕容垂又奔秦。王猛领军向东,击败慕容评主力、进围邺城,慕容暐被俘,大批人口与原官属进入秦的统治网络。前秦取得河北,统治资源增加,迁徙与旧集团整合成为新的难题。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷111《慕容暐载记及慕容恪条》 ↗
慕容恪辅政、367年去世、慕容评与前燕末年财政军政、370年前秦灭燕 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷113《苻坚载记上》 ↗
357年即位、任王猛、整顿地方、370年灭燕、376年灭前凉及代;人口迁置与南征前条件 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷114《苻坚载记下及王猛传》 ↗
383年南征的谋议与败后局面、385年苻坚之死;王猛地方施政、灭燕与375年遗言 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
西秦袭取乐都与南凉结束
秃发傉檀屡受北凉打击,仍外出夺取其他部众资源。傉檀出兵时乞伏炽磐攻取乐都,南凉失去基地;傉檀随后归秦,415年被杀。灭城与君主死亡分年;炽磐为乾归之子,不是已故乾归本人。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷126《秃发乌孤秃发利鹿孤秃发傉檀载记》 ↗
南凉397年开端、402年傉檀继位、姑臧争夺、退乐都及414年城陷、415年被杀 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容德南迁并建立南燕
后燕被北魏击破,慕容德在邺失去稳定支援。398年率众南移滑台称燕王,继而入青州击败晋地方官军,399年据广固,400年称帝。南燕由后燕分裂形成,不是后燕全体君臣同时迁都。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷127《慕容德载记》 ↗
后燕分裂、398年滑台立足、399年入广固、400年称帝、405年去世与继承 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
夏国营建统万城
机动作战扩张后的夏国需要较固定的军政与储备中心。赫连勃勃大规模征发人口、工匠、物料修城;载记保存严酷督役与兵器检验等叙述。遗址与史书可相互参看,但建筑宏伟不能抹去受役者负担,具体惨烈细节亦非都经考古验证。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
石勒杀王弥并吞其部
攻陷洛阳后的汉国诸将仍竞争兵源与据点。石勒先与王弥示好、施援,继而设宴诱杀并收编其军。刘聪虽斥责擅杀,最终接受军力变化。汉国官号没有消除将领自主,石勒在东方的力量进一步扩大。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传;东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局;妖贼等属史家立场用语,不照搬为当代族群或宗教判断。;依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷102《刘聪载记》 ↗
310年政变、311年洛阳与316年长安战事;皇太弟刘乂、靳准与318年宫廷危机 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷104《石勒载记上》 ↗
饥荒中被卖、起兵归刘渊、君子营、王衍军败亡、王弥之死与襄国立足 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
拓跋珪恢复代并改号魏
376年代国解体后,原部众在前秦分裂中重新组织。拓跋珪获支持者拥戴为代王,同年改号魏,通过联盟与军事逐步控制地方。北魏开始形成;398年称帝和439年北方整合仍是不同阶段。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
北魏进入河北并迁都平城
参合陂后后燕军力削弱,魏军持续向南推进。拓跋珪攻取中山等地,398年迁平城、称帝,设官建学,迁入人口与工匠充实新都。北魏从代北基地转向较大范围统治,强制移徙的代价与制度建设并存。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷2《太祖纪》 ↗
拓跋珪371年出生、386年复兴代并改魏、395年参合陂、396—398年攻后燕及迁平城、409年去世 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
北魏攻取统万与夏残部继续抵抗
夏国诸子争位,北魏在其他战线之外筹备西征。拓跋焘攻夏,427年取统万,后来俘赫连昌;赫连定继续作战,灭西秦后又被吐谷浑俘获。夏与西秦至431年结束,失都、俘主和残部覆灭不能压作同一日。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《魏书》卷4上《世祖纪上》 ↗
拓跋焘423年继位、426—427年攻夏、431年后续战争、436年北燕覆灭、439年攻北凉与迁徙河西人口 · 这是记北魏的魏书,不是三国志中的魏书。帝纪追尊、天命叙事及对敌国的贬称须结合政治立场阅读;拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘为不同世代,439年取河西由拓跋焘完成。
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
北凉击败李歆并攻取敦煌
李暠死后李歆继位,西凉与北凉竞争河西人口、农地及交通。蒙逊诱敌与截击使李歆军败,继而取酒泉,残部退敦煌又于421年失守。西凉结束,李暠早在417年去世,不是这次战败的现场君主。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷87《凉武昭王李暠传》 ↗
敦煌起事、400年称凉公、405年迁酒泉;李歆败亡与尹氏劝谏 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
后燕灭西燕
慕容垂与慕容永分别掌握两个燕政权,争夺旧燕人口与政治正统。后燕持续进攻长子,击败西燕并处死慕容永等,收并其人口和军政资源。同姓慕容氏之间也有征服战争;西燕不在传统十六国名目中。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷123《慕容垂载记》 ↗
369年枋头与奔秦、383年后归河北、384年燕王、386年称帝、394年灭西燕及396年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷127《慕容德载记》 ↗
后燕分裂、398年滑台立足、399年入广固、400年称帝、405年去世与继承 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
李暠在敦煌自立与迁酒泉
段业及地方势力争夺敦煌,李暠依靠当地官员和军队守住位置。400年受推为凉公,建立西凉,设置官署并经营农业学校;405年迁酒泉以争取河西中段。河西西段出现新的政治中心,并与北凉长期竞争。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷87《凉武昭王李暠传》 ↗
敦煌起事、400年称凉公、405年迁酒泉;李歆败亡与尹氏劝谏 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷129《沮渠蒙逊载记》 ↗
397年北凉与段业、401年夺权、420年击败李歆、433年去世与牧犍继位 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
乞伏国仁自立与乾归继承
前秦解体后,乞伏氏凭地方部众建立自主组织。国仁385年自立,388年死后部下因其子幼而推乾归继掌,政权迁移到金城等地。西秦形成并发展,与前秦、后秦、后凉分别存在不同外交关系。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
乞伏乾归在降秦后复国
西秦受后秦进攻后失去独立地位,乾归先后依附南凉和后秦。乾归在后秦任职、参战,旧部仍维持联系;409年乘周边局势变化返回并恢复王号。西秦独立中断近十年后重建,不宜画成385—431年始终不变的国界。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷125《乞伏国仁乞伏乾归乞伏炽磐冯跋载记》 ↗
西秦385年开端、388年乾归继位、400年降后秦、409年复国、412年被杀、414年灭南凉及431年覆亡;北燕409年冯跋即位与农桑政令 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
夏军乘晋军失和取得长安
刘裕417年灭后秦后南归,留守军队内部互相猜杀。赫连勃勃乘机进攻关中、夺长安,随后称帝,晋朝在关中的占领迅速结束。军事征服需要稳定的留守和补给安排;不能把417年后秦亡与418年夏取城并为一役。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
赫连勃勃建夏
后秦北边军事压力上升,勃勃利用受命领兵的资源独立。勃勃杀没奕于并其众,称天王、大单于,国号夏,袭扰后秦边镇,不急于固定防守一城。夏国形成,机动作战依赖掠取资源,也使边地居民长期受害。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷130《赫连勃勃载记》 ↗
407年建夏、机动作战、413年营统万及严酷征发、418年取长安与425年去世;后嗣败亡 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷118《姚兴载记下》 ↗
406年以后河西与夏战争、政务与储位争夺、416年去世;后秦衰落并非单由译经造成 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
前燕击败冉魏与慕容儁称帝
后赵内战使河北出现众多相互竞争的军政中心。慕容儁向南出兵,慕容恪于352年击败俘冉闵,慕容评等围取邺;儁随后称帝。前燕由辽东政权转向河北腹地,迁人、征发与统治整合接踵而来。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷110《慕容儁载记》 ↗
前燕入河北、352年击败冉闵与称帝、迁邺及征发争议 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
慕容皝称燕王并守住棘城
慕容氏已在辽东经营数代,仍维持晋朝名义官号。慕容皝称燕王;次年石虎先借联军打击段氏,继而围棘城,慕容恪等反击使赵军退却。前燕保住基地,后续才能进入河北;称王与352年称帝不同。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷109《慕容皝载记》 ↗
承父控制辽东、337年燕王、338年守棘城、龙城与农业学校;与高句丽等战争 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
姚兴继位并击败苻登
姚苌死后,前秦苻登试图乘后秦继承不稳发动进攻。姚兴与尹纬等在补给、桥道和军心变化中迎敌,击败并杀苻登,逐步结束前秦主要残余。后秦得到更稳固关中基地,文化赞助与对外扩张均有了条件。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷117《姚兴载记上》 ↗
394年继位与苻登败亡、河西降附、401年迎鸠摩罗什、402年柴壁战事及译经活动 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
张轨经营凉州与安置避难人口
西晋中枢内战与关陇动荡推动人口向河西迁移。张轨以晋刺史身份办学、任人、安排流民、讨论钱币,并输送兵力物资援晋;地方统治逐渐由张氏家族维系。后世前凉的基础形成;张轨本人没有宣布建立与晋断绝关系的皇朝。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷86《张轨传及张氏诸主》 ↗
张轨入凉、学校、安置流民与货币;张氏继承、张重华守御、张天锡降秦 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
刘曜改号赵与石勒称赵王
318年靳准政变后,刘曜接汉帝位,石勒在东方拥有独立军事基础。刘曜迁长安并改国号赵,石勒另在襄国称赵王;后人以其分别称前赵、后赵。两个赵国走向公开竞争,不是同一王朝平稳传承。
分期可重叠;人物活动、书籍成书和被记事件分别理解。依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷103《刘曜载记》 ↗
318年即位、迁长安与319年改号赵;统治关陇、328年洛阳战败与政权覆灭 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
《晋书》卷105《石勒载记下及张宾传》 ↗
319年称赵王、农政学校、祖逖边境往来、328—329年灭刘曜、330年称帝与333年去世 · 依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
史料与阅读说明
唐房玄龄等修 · 刘渊在晋任官、304年称汉王、308年称帝、310年去世;载记序的政权分类与时代立场
依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场;不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数,未作独立人口统计验证。
古籍 · 维基文库公开原典 · 查阅日期:2026-10-23
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