人物生平
01谱系与生活线索
《孔子世家》记孔鲤生伋、字子思，并留有困于宋的简略线索。祖孙关系有具体传文，但不表示孔子曾亲授其完整思想体系；不根据后世谱表补齐所有在世年限和出游路线。
02中庸的传统归属
世家将子思与《中庸》联系起来，这是重要的作者传统；今本文本的形成、层次及后世编次仍是另一问题。本文不将传统署名直接提升为手稿认证，也不把全部儒学论题归他一人创制。
03通向孟子的传承
《孟子荀卿列传》记孟子受业于子思门人，故知识网络用经由门人的思想传承连接二人。不能为了缩短探索路径直接画成已证实的亲授师生，也不虚构某年同堂授课的事件。
代表作品与著述
- 《中庸》（传统归属，文本形成另辨）
生平时间轴
现有史料不足以可靠系年，重要经历见上文；本页不填入推测年份。
故事、典籍与历史现场
子思到孟子：一条传承中为什么不能省掉门人史传与思想传承辨析 →篇章：孔子世家末、孟子荀卿列传 · 祖孙谱系、中庸传统及孟子经门人受学。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷四十七《孔子世家》；《论语》 ↗
卷四十七《孔子世家》离鲁、卫匡宋郑陈蔡、楚聘、冉有引介与返鲁；《论语》短章另行对读；卷四十七孔鲤字伯鱼、伋字子思、困宋与作中庸段 · 内容依据所列文献作原创概述，并非原文逐字转录；纪年采用通行说，未确证资料标为待考。 行程与政治实践参《孔子世家》，与《论语》短章分别阅读。
《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》 ↗
孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行 · 用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
人物关系
孔子世家记孔鲤生孔伋，字子思。
谱系不是已证亲授课程，不能直接改标师生。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷四十七《孔子世家》；《论语》 ↗
卷四十七《孔子世家》离鲁、卫匡宋郑陈蔡、楚聘、冉有引介与返鲁；《论语》短章另行对读；卷四十七孔鲤字伯鱼、伋字子思、困宋与作中庸段 · 内容依据所列文献作原创概述，并非原文逐字转录；纪年采用通行说，未确证资料标为待考。 行程与政治实践参《孔子世家》，与《论语》短章分别阅读。
孟子荀卿列传记孟子受业于子思门人。
保留中间的门人，不为了连线简化为直接师生。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》 ↗
孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行 · 用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
人物关系图谱
从子思出发，预览已登记的直接邻接内容。实线为直接关联，虚线为拓展阅读；不将同代人物自动视为相识。
- 人物 · 孔子 ↗直接关联 · 祖孙（经孔鲤）
- 人物 · 孟子 ↗直接关联 · 经门人传承（非已证亲授）
- 故事 · 子思到孟子：一条传承中为什么不能省掉门人 ↗直接关联 · 叙述对象
- 典籍 · 《史记》 ↗直接关联 · 篇章关联
史料与阅读说明
详见所列古籍作者与编者 · 卷四十七《孔子世家》离鲁、卫匡宋郑陈蔡、楚聘、冉有引介与返鲁；《论语》短章另行对读；卷四十七孔鲤字伯鱼、伋字子思、困宋与作中庸段
内容依据所列文献作原创概述，并非原文逐字转录；纪年采用通行说，未确证资料标为待考。 行程与政治实践参《孔子世家》，与《论语》短章分别阅读。
古籍 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗司马迁 · 孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行
用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。