人物生平
01游学与任职
《史记·孟子荀卿列传》记荀卿游学齐国、受到推重，后在楚为兰陵令。不同材料对早年年龄等表述需要辨析，生卒年不强定。其活动横跨多个政治实体，不只用一国标签抹平游学与任职的变化。
02礼义与人的学习
《荀子·劝学》《礼论》《天论》《性恶》从不同方面讨论学习、社会秩序与人的塑造。不能把一个篇名抽离语境后当作关于个人性格的简单判断；其论证同时涉及制度、习惯与实践，不只是抽象口号。
03门人与文本归属
《史记》记李斯曾为荀卿弟子，韩非相关传记也记其学习关系。思想分化并不取消师生联系，也不意味着老师必然认可学生后来的政治行为。今本经过后世整理，具体篇章仍需与传承过程一并考察。
代表作品与著述
- 《荀子》（荀况相关文本经后世编校）
生平时间轴
现有史料不足以可靠系年，重要经历见上文；本页不填入推测年份。
故事、典籍与历史现场
荀子劝学：踮脚望远，为什么不如登上高处思想文献导读 →篇章：孟子荀卿列传 · 荀卿游齐、任职楚与门人线索。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》 ↗
孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行 · 用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
篇章：劝学、礼论、天论、性恶 · 思想文献，不按篇次拼为个人年表。
依据与性质 · 文献记载
《荀子》 ↗
劝学、礼论、天论、性恶 · 篇章用于思想导读，今本经过整理，不同论题须结合语境；生年、卒年不由篇名倒推。
传记将荀卿的游学、任职和著述活动联系起来。
人物关系
《李斯列传》记李斯从荀卿学习。
学生后来的全部政治行动不因此视为老师认可。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷八十七《李斯列传》 ↗
入秦、上书谏逐客、议郡县与二世二年遇害；篇首李斯从荀卿学帝王之术及辞去入秦 · 用于李斯的官历、政论和结局。《谏逐客书》为后世通行篇名；不将政治论辩转换为现代平等权利宣言。
《史记》卷七十四《孟子荀卿列传》 ↗
孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行 · 用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
《老子韩非列传》记韩非、李斯同事荀卿。
思想分化与真实师承可以同时成立，未核实授课年月不填。
依据与性质 · 文献记载
《史记》卷六十三《老子韩非列传》 ↗
庄子条；韩非条：上书未用、著述与所引《说难》、书传秦、使秦、下吏送药及悔赦；韩非条与李斯俱事荀卿，师承不等于某次课堂在场名单 · 用于庄周、蒙漆园吏及著述概况。传文距人物生活时代较远，且明确指出寓言性质；精确生卒年不填。 韩非与李斯的共同师承、入秦结局另参韩非条。
人物关系图谱
从荀子出发，预览已登记的直接邻接内容。实线为直接关联，虚线为拓展阅读；不将同代人物自动视为相识。
- 人物 · 韩非 ↗直接关联 · 师生
- 人物 · 李斯 ↗直接关联 · 师生
- 故事 · 荀子劝学：踮脚望远，为什么不如登上高处 ↗直接关联 · 叙述对象
- 典籍 · 《史记》 ↗直接关联 · 篇章关联
- 典籍 · 《荀子》 ↗直接关联 · 篇章关联
- 事件 · 荀卿游齐与任兰陵令的记载 ↗直接关联 · 参与或记述对象
史料与阅读说明
司马迁 · 孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行
用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
查阅公开文本 ↗司马迁 · 庄子条；韩非条：上书未用、著述与所引《说难》、书传秦、使秦、下吏送药及悔赦；韩非条与李斯俱事荀卿，师承不等于某次课堂在场名单
用于庄周、蒙漆园吏及著述概况。传文距人物生活时代较远，且明确指出寓言性质；精确生卒年不填。 韩非与李斯的共同师承、入秦结局另参韩非条。
查阅公开文本 ↗司马迁 · 入秦、上书谏逐客、议郡县与二世二年遇害；篇首李斯从荀卿学帝王之术及辞去入秦
用于李斯的官历、政论和结局。《谏逐客书》为后世通行篇名；不将政治论辩转换为现代平等权利宣言。
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。