列国担忧战争，也急着向天空寻找征兆
战国各国争强，战争和灾害都可能影响政权。《史记·天官书》回顾这种局面，说君臣急于察看星气、解释吉凶，甘公、石申等人的知识由此受到重视。观天在当时既包括记录星体变化，也包括把变化联系到政治的占候；两者常在同一传统中，不能一概当作今天的天文学实验。
篇中列举各地传天数者，正文写齐的甘公、魏的石申；后世注家又说甘公或名甘德，有鲁人、楚人等不同说法。《汉书·艺文志》也记楚有甘公、魏有石申夫。这些称名和地域线索并不完全齐整，因此人物可以相联系，却不能把它们拼成出生地、迁居日程都已确定的履历。
五星怎样运行，旧说与记录发生了不合
这里的五星，指肉眼可见的水星、金星、火星、木星、土星。古书又称火星为荧惑、金星为太白等，初读不必将每个称呼误当成另一颗新发现的星。《天官书》讨论甘石五星法时，特别指出，旧法只把荧惑的反向运动列为逆行，并据逆行、日月薄蚀等作吉凶解释。
随后史家转而查阅记录、比较实际事情，说百年间五星都可见逆行，并有明暗、颜色等变化。逆行是从地上观看时，行星在星空背景中似乎暂时向相反方向移动，不等于星球真的倒转轨道。这一转折具体显示，传下来的推算法与观察资料会发生冲突，旧法需要面对核对，而不只是靠名人署名获信。
指出规律，并没有让星占解释立即消失
司马迁重视这些可比较的变化，却仍在篇中讨论天象与君主修德、政事和灾异的联系。因而不能把这次质疑写成古代已完全排除星占、建立现代天体力学的胜利。实际结果更有限也更有意思：同一部书既保存旧传统，又保留检视其说法的声音，让后人能看见知识内部怎样受到挑战。
《汉书·艺文志》把天文、历谱等书分类，列出有关五星顺逆、占验和日月星气的著录。它说明汉代整理者面对过成组相关文献，也在术数总论中记甘公、石申的名字；但书目里的题名和卷数，不等于那些原卷今天仍在，更不能据此宣布两人曾共同写成一部完整传世的甘石星经。
原稿没有完整留下，后人仍能沿引文追索
今天阅读《天官书》，还会遇到《集解》《索隐》《正义》等后世注释。它们补入书名、异说与旧文，为追索传统留下线索，却与司马迁正文属于不同年代。阅读者要问一句话在哪一层、是谁转述，而不能将整页所有文字都当成战国甘公或石申本人留下的共同观测笔记。
这段知识史的结局，是原书虽不完整传世，名单、方法的批评、目录与引录仍让传统可被研究。邹衍可作同时代自然观的拓展阅读，却没有由此成为已证共同观测者。本文不恢复不存在的完整星表，也不认证木星卫星发现等流行说法；真正可见的贡献，是古人留下了可供比较、质疑和追索的观天材料。
关键人物
拓展阅读人物
以下人物用于比较或理解文本，不列为本事现场参与者。
- 邹衍
同代自然与政治解释的拓展阅读对象，没有已证共同观测关系
这件事留下了什么
甘石传统保存了古代观天与计算的历史线索，后世传承又让这些名字持续影响星学。材料散佚与占候性质要求研究者区分观测、推算和政治解释。
相关典籍与具体篇章
太史公曰：甘公、魏石申及甘石历五星法；天官书篇末齐甘公魏石申、后注地域与名德异说、占候需求、甘石五星法与余观史记考行事的逆行比较
孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行
诸子略·杂家《尸子》条；术数略甘公、石申夫；方技略扁鹊内经、外经；艺文志诸子略杂家：尸子二十篇；术数略天文、历谱与总论楚甘公魏石申夫；目录著录与原卷存佚分开
史料与阅读说明
据《史记》卷二十七《天官书》篇末传天数者、战国占候需求、甘石五星法及余观史记考行事段；对读《汉书》卷三十《艺文志》术数略的天文、历谱及总论。邹衍仅作卷七十四的拓展阅读。
甘公与甘德、齐鲁楚地域异说，以及正文与三家注年代分开；逆行按地面视运动解释，不认证现代物理体系。佚书题名不当完整原稿，两人不造共同观测关系，木卫发现与完整星表数目不予强证。
司马迁；传本附后世三家注 · 太史公曰：甘公、魏石申及甘石历五星法；天官书篇末齐甘公魏石申、后注地域与名德异说、占候需求、甘石五星法与余观史记考行事的逆行比较
正文甘公与注家甘德辨名分开；籍贯、佚书和后世星经不能混为原作。
古籍 · 维基文库公开原典；正文为这里概述，不复制现代译注 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗司马迁 · 孟子条、篇末墨翟记载；荀卿条；另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。；荀卿条游齐、三为祭酒、适楚为兰陵令、废后居兰陵与著述；孟子受业子思之门人、游齐梁及退与万章序诗书述仲尼意；邹衍先验小物、海外推论、赤县神州、五德、归仁义节俭与梁赵燕礼遇、不能行
用于孟子游说、退而述学及墨翟记载。原传对墨子时代已有异说，不能从此推出精确生卒年。 荀况的齐楚活动与门人线索另参荀卿条。 另参邹衍、孟子受业子思门人的记载。
查阅公开文本 ↗班固等；目录承刘向、刘歆校书传统 · 诸子略·杂家《尸子》条；术数略甘公、石申夫；方技略扁鹊内经、外经；艺文志诸子略杂家：尸子二十篇；术数略天文、历谱与总论楚甘公魏石申夫；目录著录与原卷存佚分开
汉代目录是名称及文本传承线索，不认证石申的完整生平，也不证明托名医经均为秦越人亲笔。
古籍 · 维基文库公开原典；正文为这里概述，不复制现代译注 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。