成王病重，先把继承人的支持者召到面前
周成王是西周早期的国君，太子钊是他的儿子，后来称康王。《顾命》从成王生病写起：病势日重，他洗面、穿戴礼服，凭着玉几，召见太保奭、毕公等重臣，以及相关官员。这里的太保奭就是召公，不能因称号不同，又把他当成另一个与召公并列的辅臣。
成王告诉来者，自己恐怕不能再向继承人作训诫，因而现在把话说明。他回顾文王、武王取得并维持王业的艰难，要求众人保护元子钊，帮助渡过困难，安定远近大小邦国。元子是长子、继承者的称谓；王位交接在文本中从国君尚能安排事务时开始，并非等死讯传出才仓促选人。
临终命令留下以后，太保主持迎接太子
臣下受命，成王随后去世。《史记·周本纪》用更简短的方式概括，说成王担心太子不能担当，命召公、毕公率诸侯辅立。两篇可以对读，但《顾命》列出的参事者更细，不能把长篇礼仪全缩成两位大臣私下同意，也不能把史书的简述当作逐字相同的临终现场记录。
《顾命》又写太保命人带持干戈者与虎贲迎太子钊入内。虎贲是王室护卫，队伍的出现说明接位有具体组织和安全安排；却没有在本篇同时记一支反对太子的军队来争位。不能因为看见武装，便编造当夜宫门激战、辅臣平叛以后才救出新王的情节。
陈设和站位，使交接成为共同参与的仪式
接下来，文本详细列举座席、几案、玉器、宝物、车乘以及持兵者的位置。初读者不必先背熟每件器名，仍能抓住作用：王室的礼仪空间被整理出来，参加者依身份进入，各有职责与位置，权力的转移由一组可见的程序表达，并非只有一句继承者从此是王。
其中有大训、河图等名称，今天的解释涉及训诂与版本研究，不能只因字面熟悉就认定是某一本现存典籍或某幅后世图像。宝物陈列体现王室记忆和传承象征，却不是已经逐件由出土器物确认的财产清单。礼仪描述提供的是文本所保存的秩序，实物对应还需另有证据。
太史宣读命令，康王拜受而不是另发征服宣言
新王与卿士、邦君按次序登堂就位，太保、太史、太宗也进入自己的职责。太史持书，宣读先王最后的命令，要求钊承继训教、治理周邦、协调天下，以回应文王武王留下的事业。太史是此时执掌册书与宣命的官员，不是后来著《史记》的司马迁亲自在场。
钊再拜，起身作谦抑的回答，表示自己年少末小，如何能治理四方、敬畏天威。这是新王在礼仪中承受责任的表达，不足以诊断他当时完全没有治理能力。本文不替他补一段即日颁行的改革纲领；接位的核心转折，是先王之命经过宣读，被继承者公开拜受。
接受之后仍有答礼，诸侯也在交接秩序之中
宣命后还有受器、祭献、太保与王互相答拜等程序，最终诸侯出庙门等候。古字同、瑁等器名在传本与解释上有问题，正文不强作唯一器物复原。能确认的叙事结构是，仪式没有在太史读完就突然停止；新王、主持辅臣与诸侯各自的行动，一同完成公开承继。
《周本纪》另说康王即位后告诸侯，以文武事业申诫。国君之位因此不只把资源与荣耀交给太子，也把先王遗训和对各方的责任交给他。诸侯出现于礼仪，仍不等于他们每个人都留下了私人同意书，更不能把集体在场夸张成关于以后所有政事的一致授权。
成康之治的赞语，不能替代交接的具体过程
后世常以成康之治称这段时期，《周本纪》也用刑罚多年不用概括安宁。它是政治史叙述中的褒誉，不能转换成现代统计上的全国零犯罪。继位程序有文字保存，与整个社会的日常状况已被完整记录，是两个不同问题；对康王生卒、在位绝对年代，也不据一个干支便强定公历日。
这篇故事实际走过病重托付、去世、迎入、陈设、宣命、拜受和答礼，王位由成王传到康王。它让人看见王权延续为何需要辅臣组织、祖先记忆和诸侯参与。所谓稳定，在这里首先是一套把新继承者接入旧有责任的行动，而不是只用治世两个字替读者省去所有交接环节。
关键人物
这件事留下了什么
成王的托付与辅臣支持使王位交接被组织为连续秩序。成康治世的后世评价有其意义，却不能代替对实际行政与社会状况的具体研究。
相关历史事件
成王至康王的王位交接 →相关典籍与具体篇章
卷四，西伯昌、武王克商及周初政治；另参成王、康王、穆王诸段；绝对年代不强定。；盟津观兵、牧野、入商安置、武王营洛意向与成王营洛迁殷民；成康交接召公毕公辅立、先王庙及成康赞语；穆王祭公谏征犬戎、四白狼鹿与荒服不至
成王临终及嗣王即位礼仪；成王病召臣、保元子钊、翌日崩、太保迎入、陈设、太史宣末命、拜受与答礼
史料与阅读说明
据《尚书·顾命》临终召臣、保元子钊、太保迎入、陈设、太史宣册、王拜受及答礼；对读《史记》卷四《周本纪》成康交接。太保奭即召公，太史不等于司马迁。
器名、礼仪与传本仍有释读问题，河图不直接认定为后世图像；未载争位战争不补。篇内干支不强折公历日，刑措赞语不作真实犯罪率统计，礼仪参与也不等于每位诸侯的全部政治意见。
司马迁 · 卷四，西伯昌、武王克商及周初政治；另参成王、康王、穆王诸段；绝对年代不强定。；盟津观兵、牧野、入商安置、武王营洛意向与成王营洛迁殷民；成康交接召公毕公辅立、先王庙及成康赞语；穆王祭公谏征犬戎、四白狼鹿与荒服不至
与金文、其他传世文献互参；武王克商绝对纪年有讨论，不填写确定公历日。 另参成王、康王、穆王诸段；绝对年代不强定。
古籍 · 维基文库公开文本；以所列古籍为原典 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗传世周书相关材料 · 成王临终及嗣王即位礼仪；成王病召臣、保元子钊、翌日崩、太保迎入、陈设、太史宣末命、拜受与答礼
用于王位交接的文本材料，具体礼仪和传本形成仍须版本研究。
古籍 · 维基文库公开原典；非现代译注 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。