人物生平
01名字与著作传统
汉代目录有尸子书，后世注引又称名佼、与商鞅相关。汪继培辑本序汇录籍贯和商君门客传统并提示字形等疑点，属于后世整理材料，不是保存了尸佼本人完整自传。
02原书散佚后的阅读
传世尸子经历散佚，今见汪继培本以群书治要及诸书征引辑存，卷次与存疑部分反映辑者判断。书中讨论学习、用人和治政有阅读价值，但不能把每项辑存文字都认证为原来同一篇章的完整面貌。
03关系与证据状态
这里与商鞅建立的是后世转引记载中的门客关系，标明材料层次，不断言全部变法由二人共同制定。未核定的生卒、籍贯与逃蜀细节不拼成确定年表，身份及作者归属层面采用存疑状态。
代表作品与著述
- 相关材料：《尸子》·汪继培辑本序、卷上劝学等（非本人著作认证）
- 相关材料：《汉书》·艺文志·杂家尸子书目（非本人著作认证）
生平时间轴
现有史料不足以可靠系年，重要经历见上文；本页不填入推测年份。
故事、典籍与历史现场
《尸子》散佚后：汪继培怎样从别人的引文里找回它文献传承与身份辨析 →篇章：汪继培辑本序、卷上劝学等 · 汉代目录有尸子书，后世注引又称名佼、与商鞅相关。汪继培辑本序汇录籍贯和商君门客传统并提示字形等疑点，属于后世整理材料，不是保存了尸佼本人完整自传。
依据与性质 · 存疑
《尸子》汪继培辑本序 ↗
嘉庆十六年序：佚书、辑本与尸佼身份材料；汪继培序：二十篇目录、任氏本、惠孙参校、群书治要与上下卷、存疑及身份异说 · 清代辑佚说明，非先秦原序；所引刘向等文字属于转引材料，籍贯及商鞅门客传统须保留限度。
《尸子》汪继培辑本卷上 ↗
劝学、贵言等辑存篇目；卷上劝学的蚕茧与磨砺比喻、引书出处、异文与辑者校语 · 今本为辑佚，不认证为完整先秦原稿，篇名与引文来源需结合辑者说明。
篇章：艺文志·杂家尸子书目 · 汉代目录有尸子书，后世注引又称名佼、与商鞅相关。汪继培辑本序汇录籍贯和商君门客传统并提示字形等疑点，属于后世整理材料，不是保存了尸佼本人完整自传。
依据与性质 · 存疑
《汉书·艺文志》 ↗
诸子略·杂家《尸子》条；术数略甘公、石申夫；方技略扁鹊内经、外经；艺文志诸子略杂家：尸子二十篇；术数略天文、历谱与总论楚甘公魏石申夫；目录著录与原卷存佚分开 · 汉代目录是名称及文本传承线索，不认证石申的完整生平，也不证明托名医经均为秦越人亲笔。
人物关系
汪继培辑本序汇录刘向等旧说，是后世转引线索，不等于现存同时代独立档案。
汪继培辑本序汇录刘向等旧说，是后世转引线索，不等于现存同时代独立档案。
依据与性质 · 后世传统
《尸子》汪继培辑本序 ↗
嘉庆十六年序：佚书、辑本与尸佼身份材料；汪继培序：二十篇目录、任氏本、惠孙参校、群书治要与上下卷、存疑及身份异说 · 清代辑佚说明，非先秦原序；所引刘向等文字属于转引材料，籍贯及商鞅门客传统须保留限度。
人物关系图谱
从尸佼出发，预览已登记的直接邻接内容。实线为直接关联，虚线为拓展阅读；不将同代人物自动视为相识。
- 人物 · 商鞅 ↗直接关联 · 门客关系传统（转引待辨）
- 故事 · 《尸子》散佚后：汪继培怎样从别人的引文里找回它 ↗直接关联 · 叙述人物（角色见正文）
- 典籍 · 《汉书》 ↗直接关联 · 篇章与材料辨析
- 典籍 · 《尸子》 ↗直接关联 · 篇章与材料辨析
史料与阅读说明
汪继培，1811年 · 嘉庆十六年序：佚书、辑本与尸佼身份材料；汪继培序：二十篇目录、任氏本、惠孙参校、群书治要与上下卷、存疑及身份异说
清代辑佚说明，非先秦原序；所引刘向等文字属于转引材料，籍贯及商鞅门客传统须保留限度。
古籍 · 维基文库公开原典；这里整理概述 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗传统归尸佼；汪继培辑 · 劝学、贵言等辑存篇目；卷上劝学的蚕茧与磨砺比喻、引书出处、异文与辑者校语
今本为辑佚，不认证为完整先秦原稿，篇名与引文来源需结合辑者说明。
古籍 · 维基文库公开原典；这里整理概述 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗班固等；目录承刘向、刘歆校书传统 · 诸子略·杂家《尸子》条；术数略甘公、石申夫；方技略扁鹊内经、外经；艺文志诸子略杂家：尸子二十篇；术数略天文、历谱与总论楚甘公魏石申夫；目录著录与原卷存佚分开
汉代目录是名称及文本传承线索，不认证石申的完整生平，也不证明托名医经均为秦越人亲笔。
古籍 · 维基文库公开原典；正文为这里概述，不复制现代译注 · 查阅日期：2026-10-19
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。