地点：建康及长江两岸
事件背景
王敦仍掌兵并试图干预朝廷，明帝联合近臣及外援准备抵抗。
历史进程
王含、钱凤等进攻，明帝、温峤、郗鉴等组织守备，苏峻来援；王敦病死，进攻集团败散。
结果与影响
朝廷恢复部分主动权，地方军队与中枢的关系仍未彻底解决。
材料性质：文献记载
史料与阅读说明
房玄龄等奉敕编撰 · 元帝、明帝纪
据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
古籍与史注 · 维基文库公开原典 · 查阅日期：2026-10-23
查阅公开文本 ↗房玄龄等奉敕编撰 · 温峤、郗鉴传
据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
古籍与史注 · 维基文库公开原典 · 查阅日期：2026-10-23
查阅公开文本 ↗房玄龄等奉敕编撰 · 王敦、桓温传
据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
古籍与史注 · 维基文库公开原典 · 查阅日期：2026-10-23
查阅公开文本 ↗房玄龄等奉敕编撰 · 王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀
据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
古籍与史注 · 维基文库公开原典 · 查阅日期：2026-10-23
查阅公开文本 ↗本页为原创导读。古籍原文、现代整理与学术解释属于不同层次，引用时请另核版本；资料尚不充分的细节不作确定陈述。
沿着地点读历史
地点关联依据具体材料整理；共同地名不能证明人物相识。古代地望与现代参考位置的区别见各地点说明。
事件人物
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。
具体阶段、身份和结果见事件档案。
依据与性质 · 文献记载
《晋书》卷6 ↗
元帝、明帝纪 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。317年晋王、318年皇帝名号、322与324年王敦两次军事行动分别记载。纪中祥瑞不作可独立验证的事实。
《晋书》卷67 ↗
温峤、郗鉴传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。流民组织、地方军需、王敦与苏峻危机中的分工。
《晋书》卷98 ↗
王敦、桓温传 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。王敦两次进兵、桓温伐成汉与三次北向行动、371年废立及373年去世。逆臣分类体现编史立场。
《晋书》卷100 ↗
王弥、祖约、苏峻、孙恩、卢循等传；东莱起事、归刘渊、311年攻洛阳、与石勒冲突及被杀 · 据公有领域原典作现代中文原创叙述。苏峻、孙恩、卢循的动员、军事活动与结局；妖贼等属史家立场用语，不照搬为当代族群或宗教判断。；依据传世古籍作原创转述。载记及列传的褒贬、族群称谓、祥瑞灾异与长篇对话具有修史立场；不直接当作现代族群分类、自然预言或现场录音。兵数、户口和死亡数属史书记数，未作独立人口统计验证。